时间：2024-02-19 06:02:31
怎样看易经为自己算,易经算卦步骤 内容导航：如何用《易经》中的方法算卦?知道怎么用《易经》算卦吗怎样用周易给自己算卦如何学会用易经来周易铜钱的方法?(我要最正式的)怎么用周易来算卦?Q1：如何用《易经》中的方法算卦?首先，找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。首先首先，找五十根或者五十五根蓍草蓍草。没有也没关系关系，用牙签和火柴棍也行也行，我一般用的是围棋子棋子。当然当然，如果你是自己关起门来算着玩着玩，只要方便方便，用什么都行都行。如果你力气够大够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦算卦。
在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了够了，如果你一开始拿了五十颗十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗五颗，那就拿掉六颗六颗。
现在现在，算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组两组。别小看这么简单一个分组分组，这是有着很高深的象征意义的义的，象征着混沌初开初开，天与地一分为二为二。所以呢以呢，这两组棋子棋子，一组象征着天着天，一组象征着地着地。
第二步：天和地都有了有了，是不是该有人了人了？
不错不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人是人。这样一来一来，天、地、人，全都有了有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。
第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几是几。
任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除整除。
如果遇到整除的情况情况，我们就当作余数是4。好了好了，现在把余数拿开拿开。
比如比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数余数，那我们就把4当作余数余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。
有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊利啊！为什么不除以8呢？”
答案是：这也是有象征意义的义的，4在这里象征的是一年四季四季。看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。
第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎画虎，和第三步的做法一样一样。
比如比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人征人，于是：49－1＝48。
48颗棋子左右分为两组两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48－20＝28，好了好了，照着第三步来算：28÷4＝7，还是被整除的结果结果，所以所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。
现在现在，右边棋子的总数是：28－4＝24。
第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起一起。一共是几颗呢颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。
注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了错了，你就从头再来吧来吧。
好了好了，从第一步到第五步五步，这套动作做完做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。
嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后之后，剩余的棋子总数不是40就是44。
按照上面的例子例子，左边一组剩余16颗棋子棋子，右边一组剩余24颗棋子棋子，总数就是：16＋24＝40。
从现在开始开始，“一变”结束结束，“二变”开始开始。换句话说：第二套规定动作开始开始。
“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起一起，然后再随机分为两组两组。
刚才我们“一变”结束的时候时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起一起，一共40颗，再随机分为两组两组。
“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧颗吧。好了好了，又是天、地、人，三才具备具备。
“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几是几。
我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余1。
余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子棋子。
现在现在，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝12。
“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样一样。
如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝26。
提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子棋子，在第二步里已经被拿掉的掉的。
现在现在，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余2。
按老规矩规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。
右边这组棋子现在还剩下：26－2＝24。
“二变”第五步：和“一变”第五步一样一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起一起，总共是：1＋1＋2＝4。
注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案答案，不是4就是8。如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了错了，重来吧来吧。
我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少多少。很好算：40－4＝36。
到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样一样。我这回说简单一点儿点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿堆儿，再随机分成两组两组，再接着走一遍那五个步骤：
“三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组两组。
“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子棋子。
“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子棋子，然后把这个数字除以4。
我们假设左边一组一共有10颗棋子棋子，那么：10÷4＝2余2。
把作为余数的2颗棋子拿掉拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。
“三变”第四步：数数右边一组一共有多少棋子棋子，然后把这个数字除以4。
右边一组的总数应该是：36－1－10＝25。
继续算：25÷4＝6余1。
把作为余数的1颗棋子拿掉拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝24。
“三变”第五步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋24＝32。
我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落段落。
现在看看看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。
注意：这三道流程算完算完，最后的得数只有4种情况：24，28，32，36。
无论你得出了这4个数字中的哪一个一个，再辛苦一下一下，做一个小运算运算，把这个数字再除以4。在我方才的例子当中当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。
算到了这一步一步，我们才终于算出来了一个爻个爻。
方才我们一共做了三次演算演算，最后得出一个数字：8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来纸来，在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字：8。
可是可是，“8”，这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊字啊，既不像阴爻阴爻，又不像阳爻阳爻，那它到底是什么爻啊爻啊？
——先不管这个问题问题，你就照“三变”的方法继续演算下去好了好了。
怎么继续呢续呢？一个字：重复重复！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起一起，然后再来一次“一变”，然后再来一次“二变”，然后再来一次“三变”，最后的得数再除以4，把这个数字记在方才那个“8”的头顶上顶上，这就完成了第二爻二爻。
现在有两个问题需要解决解决。第一个问题是：为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢上呢？为什么不能记在“8”的左边、右边右边，或者下边呢边呢？
答案是：在一个卦里卦里，爻的顺序是从下到上的上的，所以所以，你演算出来的第一个爻要放在最下边下边，演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上顶上，等演算出第三个爻个爻，再把它放在第二个爻的头顶上顶上，直到全部六个爻都演算完成为止为止。这就像盖一座六层小楼小楼，先盖起来第一层一层，然后是第二层、第三层三层，一直到最上面的第六层六层。
第二个问题是：最后的那个“除以4”，如果除出来余数怎么办么办？
答案是：不可能出现余数余数，除非你算错了错了。
刚才不是说过吗过吗，算到每一个“三变”的最后一步一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：24，28，32，36。我们除一下看看：
24÷4＝6
28÷4＝7
32÷4＝8
36÷4＝9
所以所以，最终的得数只有6，7，8，9这四种情况情况，我方才是得出了8，如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况情况。
要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么卦么，看看看看，多麻烦啊烦啊！费了这半天力气力气，现在刚刚得出了一个“8”，也就是说是说，刚刚求出了一卦当中的第一爻一爻。
算卦算卦算卦，是要算出一个完整的卦的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢的呢？——六个六个。
一个卦是由六个爻组成的成的，所以所以，既然要经过三次“变”才能求得一爻一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？
这太好算了：3×6＝18。
三变成一爻一爻，十八变成一卦一卦。
附：六爻卦的得位与得中得中。一个六爻卦是从下到上演算而成而成，1、3、5是阳位阳位，2、4、6是阴位阴位。若男性处在第2或第5爻时爻时，在第2爻则得中不得位得位，不好不坏；在第5位得中又得位得位，吉利吉利。对女性女性，反之亦然亦然。
的7种方法：
1、算出来的六爻当中只有一个爻是变爻变爻，这个时候时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶吉凶。
2、如果卦里有两个爻发生变动变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主为主。
3、有三个变爻变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了断了，得用本卦和变卦的卦辞卦辞，以本卦的卦辞为主为主。
4、有四个变爻变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶吉凶。
5、有五个变爻变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶吉凶。
6、有六个变爻变爻，这得分两种情况情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），那么那么，如果是乾卦乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶吉凶，如果是坤卦坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶吉凶。
7、六爻一个都没变没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶吉凶。
好了好了，现在假装已经演算了一遍又一遍一遍，依次算出了从第一爻到第六爻六爻，我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字：8，8，6，9，8，8。
这不全是阿拉伯数字吗字吗？和阴爻、阳爻有什么关系吗系吗？
当然有关系了系了！
我们先给6，7，8，9这四个数字分分奇偶：7和9都是奇数奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说来说，7和9我们用阳爻来表示表示，6和8我们用阴爻来表示表示。这样一来一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，也就是：
从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，
这一卦有五个阴爻阴爻，第四爻是个阳爻阳爻，画出来就是豫卦豫卦。
可以稍微松一口气了气了，到了现在现在，我们终于演算出来完整的一卦了卦了！
现在就可以算命卜吉凶了吗了吗？
——还不能不能。还有一些工作要做呢做呢。
有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这些数字呢字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗便吗？
我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种两种，其实却是四种四种。
这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳少阳。
这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一对应的：6是老阴老阴，8是少阴少阴，7是少阳少阳，9是老阳老阳。再拿方才那个豫卦为例为例，如果仅以阴阳二分法来看来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看来看，它的构成就变成了：“少阴少阴，少阴少阴，老阴老阴，老阳老阳，少阴少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）
现在就涉及到了《周易》的一个重要原理：老变少不变不变。
什么叫“老”？
这就好比武林高手出招出招，第一招的招式用老用老，就要换第二招二招。所以所以，“老”意味着事物的发展到了末段末段，该变了变了。所以呢以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦个卦，在这个新卦里卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变不变。于是于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦新卦，这就是谦卦
在这个变化当中当中，我们把豫卦叫做本卦本卦，把谦卦叫做变卦变卦。我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的来的。
有变卦也有变爻变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳老阳，变为阴爻阴爻。所以所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。
演算到这里这里，得出了变卦和变爻变爻，我们终于可以吉凶了凶了。
阳爻：—；阴爻：－－
演算到这里这里，得出了变卦和变爻变爻，我们终于可以吉凶了凶了。不容易呀易呀！
怎么呢么呢？其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法说法，到了宋朝宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳归纳，总结出七条七条，我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条：如果卦里有两个爻发生变动变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主为主。
这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开拿开，单看《易经》，这部分记载的全是占辞占辞。占辞是什么什么？——很好理解理解，很多人可能都在庙里求过签过签，有一种签是这样的：签上只写着一个编号编号，你求到了某支签之后之后，要按照这签上的编号到另外一个地方去查去查，就好像查字典一样一样，先从拼音检字表里找到了要查的字的字，然后一看这个字的解释是在第78页，然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了释了。——比如说如说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书具书，找到相应的“007”，那里会写着几句话句话，比如“大吉大利大利，升官发财”什么的么的。
这里我给您介绍按照正统易经的64卦和其中包含的384爻的方法方法。四柱四柱，六爻六爻，梅花易数我不懂不懂。
摇卦：一个卦有六爻六爻，所以准备六个铜钱（硬币也行），其中的一个铜钱用笔或什么在上面画个记号记号，表示是卦的哪一爻一爻。于是可以虔诚地摇钱了钱了，摇好就停在手里手里，在手里把钱归拢成一堆一堆，按照自订的顺序从上到下摆到桌面桌面，正好就是一个卦象卦象，看带记号的钱在哪就是第几爻几爻。这样就可以用比64卦更精密的384爻了爻了。
解卦：根据得到的卦和爻和爻，根据卦义和爻辞的意思意思，自己理解一下结果假设一种理解是正确的确的。然后再起一卦问自己的这种理解是否正确正确，邵伟华把384爻分了吉平凶(网上有可摘录)，吉代表正确正确，平代表不完全对不完全错全错，凶代表不正确正确。如果是吉就可以确定结果了果了，如果不是不是，可以再换个角度理解上天给的指示指示，并再起一卦检验检验，直到确定解释解释。如果很难解卦也可以再占一卦一卦，综合两卦的含义综合确定答案答案。如果两卦还不够可以再起卦起卦，如果还不够不够，可以跳出卦象自己结合现实假设答案答案。再检验检验。
注意：1.不可以邪念邪念，比如问能不能杀人放火放火，彩票一等奖是多少多少。2.不准的时候是常见的见的，比如我问做这个生意能不能赚钱赚钱，结果是能是能，结果赔了赔了，但因为这次的实践我发现了成功的方法方法。也就是说结果会故意错意错，为了更彻底地帮助你助你。
建议：1.在应用前用前，最好把384卦的意思核实一下一下，便于更快更准地解卦.
买本书学习十年十年。
学通了就能算卦了卦了。
中国文化历来就有医不自治自治，易者不卜之说之说。
你好你好，我在仔细找了几个比较好的答案啊案啊，可能对你有作用啊用啊，我觉得就是先要懂得易经易经，然后要会起课起课，接下来要会断卦断卦，会说出来解决方法方法，这个才是真正的啊的啊！！ 第一个答案：先看易经初解初解，对易经的原理、内涵、本质本质。以及功能有个了解了解，再看六十四卦注卦注，明白每一卦的本意及变意变意，然后然后，可以看一下梅花易入门这本书本书，当然当然，这些都是市面删可以买到的到的，其中也可以间或看一下自己干兴趣的趣的，看完后如果还有兴趣兴趣，那就不能自学了学了，有很多玄妙自学是不会的会的，可以找一个师傅带一下了下了。 第二个答案《易经》教给我们的是客观看待事物发展的方法方法，他的用处很多很多，自然可以用来算命算命，不过既然是算就会有例外例外，有算错的时候时候，有算得不周到的地方地方。其实所有人的命都一样一样，无外乎生乎生，老，病，死。其实算命就像一加一等于二一样一样，你现在受点苦努力奋斗以后就清闲一些一些，要是现在不努力以后就过的困难一些一些。 晚上很吃就会胀的睡不好不好，晚上少吃就会睡个好觉好觉。第三个答案先不要看《易经》，《奇门遁甲》也太难了难了，而且和《易经》不是同一种占卦书卦书，推荐一本邵伟华的《周易预测学》，适合初学者学者。不过这本书可能书店里买不到不到，我是在地摊上淘到的到的。古文学得好的话可以看看《梅花易数》，最后再回头看《易经》就会很清楚了楚了。第四个答案： 如何学易经 ? 怎么学周易 ,下面我简单介绍下周易的学习方式,希望对您的学习周易有所帮助 许多人喜欢易经易经，也很想学好易经易经，但一提起易经就感觉生涩难懂难懂。有的就问如何学好易经易经？我将多年来学习的一些经验谈一下一下，希望广大易经爱好者好者，尽快剥开笼罩在易经之上的神秘面纱面纱，少走一些弯路弯路，步入易经这门伟大的哲学殿堂殿堂，将这门哲学思想发扬广大广大。如果大家有什么好的学习经验经验，也希望公布出来出来，共同进步进步。易经易经，其实是一门哲学哲学，是一种世界观和方法论法论。通过易经的方式方法方法，来判断推导已经或即将发生的事情事情，就是就是，实际上术只是易经当中一个很小的分支分支。比如中医、气功、军事、数学等等诸多科学科学，都与易经有着紧密的联系联系。 要想学好易经易经，要改变一些思维方式方法方法。 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化理化。数理化是现代科学赖以生存的基础基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式方式，用物理说明作用作用，用化学体现变化变化，并从规律和本质上得到重复性的验证验证。这种方式即使抽象的象的，也是直观的观的。而这种推导方式也有局限性限性，就是将事物越分越细越细，就像把整个科学归结为一片森林森林，然后细分为树木树木，再分为细胞、分子、原子等等等等，以至于在观察某件事物时物时，只看到了点而不能看到面一样一样。 而易经使用的推导方法是象数理数理。虽然只有一字之差之差，但方式方法却截然不同不同。主要是使用类比推衍变化变化。是由点到面的推导方法方法，比如：手面相面相，通过一个人的掌纹掌纹，来推导这个人的疾病疾病，事业、婚姻、财富等等等等。再比如：一叶知秋的成语成语，通过一片落叶来推导秋天就要来了来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论理论，通过天象的变化变化，来推导出人间的事情事情，是用一种系统论的方法来观察世界世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象卦象，来推导世界万事万物万物。但这种方式方法也有局限性限性，就是推导出的事情是模糊的糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化变化，来推导来年流行的疾病疾病，但具体是那种病毒引起的疾病疾病，就很难推导了导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演表演，预测对方吃的是什么什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦济卦，推导出对方所吃的东西是红色的色的，水分很大的的东西东西，这样就出现了好几种可能可能，有西瓜、桃子桃子，红色的苹果等等都符合以上特性特性，具体是哪一种就很难分清了清了，只能根据时令等选择其中一种一种，西瓜西瓜。虽然最终结果是对的对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西东西。就像画画一样一样，西方的油彩画彩画，主要是写实写实，可以把一个人个人，一件物件物，画的惟妙惟肖惟肖，活灵活现活现，但却很难看出画的气势和意境意境。而中国画国画，不讲求形似形似，而讲求神似神似，就像齐白石的虾的虾，起初画八条腿感觉不像不像，后来减了两条腿条腿，成了六条腿条腿，但出来的画更生动了动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境意境，全部描述到了一页纸上纸上，如果通过油彩写实的方法方法，就很难做到了到了。 实际上际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同不同。西方人看画是看细节细节，东方人看画是看整体整体。观察的太细致细致，无法看到整幅画的意境；看到整幅画的整体整体，却无法观察到画的细微之处之处。各有所长所长，各有所短所短。 另一种是逻辑方法的不同不同。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑逻辑，形式逻辑取法于亚里士多德多德，辩证逻辑取法于黑格尔格尔。我们现在自小学习的思维方式方式，受西方的思维方式的影响根深蒂固蒂固。西方的推理方式是式是，大前提、小前提、结论的推断形式形式。例如：球是圆的圆的，篮球是球是球，所以篮球也是圆的等的等。而我国易经的推理方法是归类推理推理。比如：震卦震卦，为春天、方位为东方东方，五色为绿色、五位为酸为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇；形状为长为长，为动等等等等。这些都有曲直的特性特性，因为春天是木生长的时节时节，木是长形的形的，绿色的色的，人体中的手也是长的长的，人体中肝胆也是绿色的色的，龙蛇也是长的长的，春天万事万物都开始动了动了，这些都有类比性比性。 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论法论，正如古人所说所说，知其要者要者，一言而终而终，不知其要其要，流散无穷无穷。希望广大的易学爱好者好者，能通过了解易经的世界观和方法论这把钥匙钥匙，来打开这座伟大的哲学之门之门。 ★学习易经易经，主要学它的智慧智慧。今天我么学习了“乾、坤”两卦两卦，特别是“乾坤”两卦中的“用九”和“用六”，你应该得到一个什么启示呢示呢？在社会上、在人群中可分为四种类型的人：（1）内刚外刚之人——这个人非常刚强刚强，无论对任何事或者任何人何人，都是坚持原则、非常正直、不留情面情面。对内对外一个样个样，没有余地和活动的空间空间，铁面无私无私。（2）内柔外柔之人——这种人在任何时候都没有立场立场，自己心里没有什么数么数，在外交往也不知道目的是什么什么，既不多事、更不无事生非生非，也没有人去找他的事的事，平平稳稳稳稳，无所事事事事，是一个无能之人之人。（3）内刚外柔之人——这样的人内心既有原则、又有分寸分寸，办任何事情心中又有数有数，对外既不多讲多讲，也不多说多说，不显山、不露水露水，对外既热情、又大方大方，办事干净利索利索，没有后遗症遗症。（4）内柔外刚之人——这种人种人，自己心中无数无数，还又处处想在众人面前表现自己自己，话说不到地方地方，事办不位不位，总感觉自己比别人能人能。以上这四种人种人，你在生活中应该属于哪一种呢种呢？你认为哪一种较好并且是你比较喜欢的人呢人呢？你如果不是你喜欢的那种类型类型，应该怎么才能做到呢到呢？只有一个答案——学习《易经》，易经会告诉你一个完整做人的方法方法。 学周易必看书籍<周易>原文加白话版,<增删补易>,<卜筮正宗>,推荐学习周易的人去看看吧看吧，然后有时间也可以到中医自学网zhongyizixue.com/thread-htm-fid-18.html中的去学习一下吧下吧，和大家多交流一下一下，祝你学习愉快啊快啊！！ 希望可以帮助你哈你哈。。。
采纳哦
用盛世铜钱铜钱，比如康熙雍正乾隆乾隆，或宋钱宋钱。
用六爻……
要先请神拜师拜师，算钱烧香烧香，然后说弟子……求什么不解不解。把铜钱正面六个一摞放手心手心，合摇成一摞一摞。依次排开排开，有六十四种像种像，每卦开头语不同不同，内容不同不同。分大吉中吉小吉小吉，平，大中小凶……你去百度下度下，没有的话找人教吧教吧。一时半会不行的行的，说不完说不清…………
对于周易的算卦算卦，我查阅了相关的资料资料。现在流传下来的算卦的方法主要有金钱卦、梅花易数、纳甲筮法筮法。
而比较简单的是金钱卦法卦法。用六枚钱币钱币，分三次抛出抛出，每次两枚得一爻一爻，三爻得一卦一卦。根据卦象即可得结果结果。具体的方法请参考山东人民出版社的《周易筮法通解》。
其他的关于筮法的书还有齐鲁出版社的《纳甲筮法》、吉林文史出版社的《周易叁伍筮法》、广西师范大学出版社的《纳甲筮法讲座》。都是通俗易懂的懂的，楼主还是买一本来研究一下吧下吧！
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